EMPERYALİZM VE KÜRESELLEŞME ÇAĞI
Meksika K P (M-L)
Emperyalizm; coğrafi sınırları, siyasi rejimleri, kültürleri,
medeniyetleri ve ezilen halkların ve kendi halklarının ulusal
yaşamını yıkar ya da değiştirir. Ancak, emperyalizm altında
ulusların yıkıma uğratılması konusunda lineer bir biçimde düşünmek
mümkün değildir. Çünkü bu yıkım için ulusların baskı altında
tutulması ve onlara emperyalist hakimiyete ait değerlerin empoze
edilmesi gerekir. Bunun sonucunda ise, dünya proletaryasının
ulusal bir karakter taşıyan mücadeleye uyanışı söz konusudur
Leninizm, ulusal sorunu devrim sorununa bağlı
olarak ele alır.
M. SEYHAN , BARİKAT
Lenin bakımından asli
sorun, devrim için bir araya getirilerek
ayaklandırılması gereken yığınların bölünmemesi,
enternasyonalist bir geleceğin zeminini oyacak
ulusal dar görüşlülüğün gelişeceği bir temel
yaratılmamasıdır; baskı altında tutulan ulusların
ayrılma özgürlüğünü savunmak ile herhangi bir
devrimi yüz yıl geriye itecek bir kültürel bölünmeyi
reddetmek arasında bir çelişme bulunmamaktadır
Rahatlıkla
görülebileceği gibi, D. Küçükaydın, devrimci
adaleti ve entellektüel dürüstlüğü bütünüyle bir
yana atmış ve en bayağı ve kirli bir demagoji
metodunu esas almıştır. Kendisine ve
benzerlerine herşeyden önce şunu söylemek isterim:
Dünya görüşünüz, siyasal çizginiz ve gelişmelere
yaklaşımınız şöyle ya da böyle olabilir; ama
gerçekleri çarpıtmaya ve tersyüz etmeye, yalan
söylemeye, çifte standartlar kullanmaya ve
başkalarını bu temelde acımasız bir biçimde
karalamaya asla hakkınız olamaz. (2) Mutlaka
eleştirilmesi gereken ağır ve kökleşmiş hata ve
zaaflarına rağmen, Türk gericiliğine ve egemen
sınıflarına karşı özverili savaşım geleneğini şu ya
da bu ölçüde yaşatan TDHnin radikal, yani
devrimci-demokratik kanadını ve onun bileşenlerini
bu tarzda suçlamaya asla hakkınız olamaz.
DevrİM Ve Ulusal KurtuluŞ Hareketİ
OSMAN DÜZGİDEN
Kürdistan'ın her
parçasındaki örgütler ve PKK, geçmişten bugüne
Kürt işçi sınıfının ve emekçilerinin bağımsız sınıf
örgütlenmesi isteği ve ihtiyacının üzerini, "ulusun
birliği'" propagandasıyla örtmeye çalışmıştır.
Aynı ve bir milliyetçi dünya görüşünün sonucu
olan bu durum pratikte çeşitli bölgelerde farklı
biçimlerde gerçekleşmektedir. Örneğin; KDP'nin
Türkiye kolunun önderleri bağımsız devrimci bir
sınıf çizgisi izlemedikleri halde ve "'sol" kanat
önderleri denilen Hemze Abdullah ve Nejat Eziz,
bizzat Barzani'nin kararıyla imha edilmişlerdir.
Türkiye'de ise PKK, komünistlerin, işçi
sınıfı ve yoksul köylülüğü devrimci temelde eğitme
ve örgütleme çalışmasına engel olmaktadır.
Leninist anlayış, ayrılma
hakkı ile ayrılmanın doğruluğu sorununu birbirinden ayırır.
M. SEYHAN , BARİKAT
Lenin bunu boşanma
örneğiyle anlatır; boşanma hakkını savunmak,
herkesin boşanmasını savunmak, her boşanmanın haklı
olduğunu düşünmek anlamına gelmez. Devrimci
sosyalistler gerici sömürgeci güçleri zayıflatan,
devrimci proletryanın genel çıkarlarını zedelemeyen
ayrılmaları desteklerler
Ulus kavramı ve politika
Ozgurluk Dunyasi
Materyalist tarih anlayışı
açısından, her şeyden önce,
soyut bir "Kürt" yoktur.
Tarihten ve üretim ilişkileri
sisteminden koparılmış bir
toplumsal kategori tanımının,
bilimsel bakımdan olduğu kadar,
devrimci politika bakımından
da değeri olamaz. Her ulus
gibi, Kürtler de, sınıflara
bölünmüşlerdir ve açık olarak,
bir Kürt işçisi ile, bir Kürt
toprak ağasının ortak çıkarı,
ortak hedefi, ortak politikası
ve ortak karakteri bulunamaz.
Karşıt sınıfları, ulus kavramı
ekseninde eşitlemek ve
birbiriyle ulus adı altında
özdeşleştirmek, katı bir
milliyetçiliğe, burjuva
çıkarların dile getirilmiş
olmasına işaret eder
ÖNCEKİ